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【书摘】一即一切,一切即一

时间:2017-11-30 23:27来源:网络 作者:李跃儿 点击:
一即一切,一切即一 哲学是什么?是看待世界的方式。一种彻底的哲学应该是宇宙本质的影子,甚至可以说与本质合一的,放之四海而皆准的。 东方思想就是这样一种哲学。所以它适用于所有学科所有的方面,只要是存在的,全能被它涵盖。人文也好,科学也好,政治

一即一切,一切即一


    哲学是什么?是看待世界的方式。一种彻底的哲学应该是宇宙本质的影子,甚至可以说与本质合一的,放之四海而皆准的。

    东方思想就是这样一种哲学。所以它适用于所有学科所有的方面,只要是存在的,全能被它涵盖。人文也好,科学也好,政治也好,军事也好……弘一大师说:艺术的所有原理全在东方思想里面。这句话同样适用于教育:教育的所有原理全在东方思想里面。教育家必须是个哲学家,否则,你无法提升到一个高超的境界。

    东方思想的核心是。一是本质,二是外在;一是绝对,二是相对;一是内核,二是全部;一是体,二是用。

    东方思想既是理论的,又是实践的,是理行一体的。理就是行,行就是理。它的厉害之处在于:能让你从相对、从存在、从二归到一上,归到绝对与本质,让智慧圆通。归一之后再返回到二,处理现实存在中的难题。

    这个问题不好理解,我还是用相对绝对来说明:当我们还没有归一,还处在相对的层面时,在我们眼里法是法,理是理,是铁定的,绝对的;要是调一下位置,站在绝对上面向下俯视,那法那理一下子变成相对,形同虚设了。说得更彻底,若在一上,是不讲合法与不合法、合理与不合理,那是个混沌一片的太极境界,也就是绝对;而在二上、用上,既有相对又有绝对:这里的绝对是就相对而言的,而相对则绝对地来自于绝对。相对里的绝对是相对的,绝对里则没有相对的位置,因为它是个永恒法则。

    在具体说法上,比如一即一切,一切即一。一是,二是。我们的目标是培养孩子的全面素质:一切,但这个过程中只能分头实施:一。分头实施那个点、那个一,实际上培养了全部:一切。比如狐狸列娜的故事那一课,是逻辑思维的培养,但是,讨论需要参与,陈述己见需要胆量,见解被否决需要心理的承受,想方设法需要智慧,同情列娜需要关爱,理解猎人需要思维,被故事感动需要感受,画出故事需要想像、创造以及技法……就是说,所有的素质的培养都可在一个具体的上完成,就是一切即一;一个体现着全部的要素,就是一即一切

    再将其扩展,比如面对全班时,面对个体时,面对个体的某个阶段、某节课上的状态、甚至一个小小的表情时,都可用这种观念对应。

(责任编辑:六瓣花教育)
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